Page 14 - 39.เครือข่ายบ้านเรียน
P. 14
ยุทธชัยเดินขึ้นมาบนชั้น 5 ที่ศูนย์ศิลปวัฒนธรรมแสงอรุณตั้งแต่ การเสวนาครั้งนั้นได้เชิญผู้เข้าร่วมเสวนามาหลายคน ทั้ง รศ.
เช้า ขณะที่เจ้าหน้าที่มูลนิธิและอาสาสมัครกำลังดูแลฉากเวทีที่ใช้สำหรับ ประภาภัทร นิยม ซึ่งตอนนั้นเป็นช่วงต้นๆของการทำโรงเรียนรุ่งอรุณ
งานเสวนาและการตกแต่งหน้าบริเวณงาน พร้อมทั้งป้ายงานเสวนาเรื่อง เพื่อจัดการเรียนการสอนตามแนวทางวิถีพุทธ โดยผสมผสานวิธีการสอน
“แสงเงินแสงทองของการศึกษาไทย” เขาเดินดูคนทำงานแล้วหาที่นั่ง แบบต่างๆที่สอดคล้องกัน และก่อนหน้านั้นยุทธชัยก็ได้เข้าไปมีส่วนร่วม
เงียบๆสำหรับเตรียมประเด็นและรอรับผู้เข้าร่วมการเสวนาครั้งนี้ ทำหลักสูตรของโรงเรียนด้วย คุณหมอพร พันธุ์โอสถ คุณหมอที่สนใจ
“ผมสนใจเรื่องการศึกษามาตลอด ยิ่งผมเคยเป็นครูมาก่อน พอ การศึกษาจนเปลี่ยนเส้นทางชีวิตไปเรียนการจัดการศึกษาแนววอลดอร์ฟ
มาทำงานก็เห็นปัญหาในระบบการศึกษา เราวิพากษ์วิจารณ์มัน บางคน และกลับมาจัดตั้งโรงเรียนปัญโญทัย “ครูส้ม” สมพร พึ่งอุดม เจ้าของ
บอกว่า ‘โรงเรียนตายแล้ว’ แต่ผมยังรู้สึกว่าไม่ตายหรอก ถ้าหากเรา โรงเรียนสมุดไท โรงเรียนสอนศิลปะ คุณแม่ที่จัดการศึกษาให้ลูกๆเอง
ช่วยกันทำให้โรงเรียนมันมีชีวิต มีอุดมคติ มีวิธีการเรียนรู้อะไรที่มัน เป็นโฮมสคูล ผู้เขียนหนังสือ “ทำไมต้องโฮมสคูล” คุณหมอโชติช่วง
สอดคล้องกับธรรมชาติการเรียนรู้ของมนุษย์ได้ ก็ทำให้โรงเรียนมีชีวิตได้ ชุติณธร คุณหมอที่จัดการศึกษาให้ลูกเองรุ่นแรกๆจนเป็นข่าวในหน้า
แม้บางครั้งจะรู้สึกว่าโรงเรียนมาถึงทางตันพอสมควร” หนังสือพิมพ์ว่าเป็นหมอบ้าที่ขังลูกไว้ในบ้าน เนื่องจากในตอนนั้นสังคม
ผลสะท้อนของการศึกษาส่วนหนึ่งที่เกิดขึ้นกับลูกชายทั้งสอง ไทยยังไม่ใครจัดการศึกษาแบบโฮมสคูล และ ดร.เจือจันทร์ จงสถิตย์อยู่
ทำให้ยุทธชัยมองเห็นว่า โรงเรียนไม่ค่อยให้อะไรกับเด็กมากนัก สอนแต่ จากสำนักงานคณะกรรมการการศึกษาแห่งชาติ ซึ่งมาจากภาครัฐ
หนังสือ แต่ไม่ได้สอนทักษะการใช้ชีวิต และการฝึกฝนทักษะที่จะทำให้ “ในวงเสวนามีการนำเสนอแนวทางการศึกษาทางเลือกจากผู้ที่
เด็กมีความเป็นมนุษย์ที่มีความเมตตา เห็นอกเห็นใจผู้อื่น จะมีก็แต่สอน ได้ลงมือทำอยู่จริงๆหลายท่านหลากแนว เรื่องที่ได้รับความสนใจเป็น
ให้เด็กแก่งแย่งแข่งขันกันเพื่อจะได้เป็นที่หนึ่ง พิเศษคือ การศึกษาแบบโฮมสคูล (home school) ที่ครอบครัวจัดการ
ด้วยความสนใจเรื่องการศึกษา เขาจึงค้นคว้าหาอ่าน พูดคุยกับ ศึกษาให้บุตรแทนการส่งเข้าไปโรงเรียน ซึ่งในร่างพระราชบัญญัติการ
ผู้คนถึงแนวทางการศึกษาทางเลือกต่างๆมากมาย และในบทบาทของคน ศึกษาแห่งชาติได้มีมาตรากำหนดรับรองสิทธิของครอบครัว พร้อมๆกับ
ทำสื่อและนักกิจกรรมทางสังคม ก็อยากเห็นการเปลี่ยนแปลงในระบบการ สิทธิองค์กร สถาบันทางสังคมอื่นๆ เป็นมิติใหม่ทางกฎหมายที่เปิดทาง
ศึกษาไทยที่ชัดเจนยิ่งขึ้น นั่นจึงเป็นที่มาของการจัดเสวนาในหัวข้อดังกล่าว ให้แก่การศึกษาทางเลือก หรือการศึกษาที่มีความแตกต่างหลากหลายไป
“ปลายเดือนมกราคม 2541 ผมและนิตยสารสานแสงอรุณได้จัด จากระบบการศึกษาในรูปแบบโรงเรียนแบบเดิม”
การเสวนาขึ้นในชื่อ ‘แสงเงินแสงทองของการศึกษาไทย’ เป็นการสอดรับ ในโลกยุคที่โลกไร้พรมแดน วิทยาการความรู้ที่ไหลเคลื่อนไปแรง
สถานการณ์ โดยเฉพาะการที่สำนักงานคณะกรรมการการศึกษาแห่งชาติ และเร็ว มีมากและซับซ้อนเกินกว่าที่จะท่องบ่นไปตามแบบเรียนหรือตาม
(ชื่อขณะนั้น) กำลังยกร่างพระราชบัญญัติการศึกษาแห่งชาติ” คำครูบอก ภายใต้โลกที่วิวัฒน์ การศึกษาแบบโรงเรียนจึงถูกวิพากษ์-
- 26 - - 27 -
home.indd 28-29 5/15/09 6:09:55 PM
