Page 156 - 60-03-117 TH2560
P. 156

แต่ไม่ว่าจะแตกต่างและหลากหลายเพียงใด ทุกคนในทุกกลุ่ม  ยังมีปัญหาทางสุขภาพและปัญหาอื่นๆ มากกว่าในสังคมที่มี

                 ก็ควรจะมีโอกาส และสามารถเข้าถึงสิ่งจ�าเป็นพื้นฐานในการ  ความเหลื่อมล�้าในระดับต�่าด้วย
                 ด�ารงชีวิต อย่างน้อยก็ในเรื่องอาหาร ที่อยู่อาศัยที่มั่นคง   ในช่วงหลายสิบปีที่ผ่านมา แม้ว่าประเทศไทยจะ
                 ถูกสุขลักษณะ การรักษาพยาบาลในยามเจ็บป่วย ได้เรียนรู้  ประสบความส�าเร็จในการพัฒนาหลายด้าน แต่ก็ปฏิเสธ
                 เพื่อการมีชีวิตที่มีคุณภาพ มีส่วนร่วมอย่างเท่าเทียมในกิจการ  ไม่ได้ว่า ส่วนแบ่งส�าคัญจากผลการพัฒนาที่ผ่านมาตกอยู่ใน

                 ของส่วนรวม และไม่ถูกเลือกปฏิบัติ ทั้งหมดนี้คือองค์ประกอบ  มือของประชากรจ�านวนน้อยเพียงบางกลุ่ม ซึ่งเป็นผู้ที่
                 พื้นฐานของสิทธิมนุษยชน ที่สังคมในโลกปัจจุบันถือว่าเป็น  ได้เปรียบมากกว่ากลุ่มอื่นๆ ในทุกด้าน รูปธรรมของความ
                 เป้าหมายของการพัฒนา                                 ความเหลื่อมล�้าจะเห็นได้ทั้งในทางเศรษฐกิจ สังคม และ
                       แต่ที่แล้วมาจนถึงวันนี้ การพัฒนาภายใต้ระบบ    สุขภาพ ความเหลื่อมล�้าเช่นนี้ได้ขยายตัวมากขึ้น จนบางครั้ง

                 ทุนนิยมที่ขับเคลื่อนด้วยกลไกตลาด บนฐานของการแข่งขัน  น�าไปสู่ความขัดแย้งและความรุนแรง ดังที่ได้เกิดขึ้นและ
                 เสรีซึ่งเอื้อต่อกลุ่มที่แข็งแรงมากกว่า ท�าให้คนหลายกลุ่ม  เป็นไปอยู่ในสังคมไทยปัจจุบัน
                 ในสังคมไม่สามารถก้าวตามกลุ่มอื่นๆ ได้ทันบนเส้นทางแห่ง    ความขัดแย้งในสังคมไทยมักจะถูกมองว่าเป็นเรื่อง
                 การพัฒนา กลายเป็นกลุ่มที่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง ไม่ว่าจะโดย  ของการเมือง (ซึ่งก็มีส่วนถูกอยู่มาก) แต่นักวิเคราะห์หลาย

                 เจตนาหรือไม่ก็ตาม กลุ่มคนเหล่านี้คือผู้ที่อ่อนแอกว่า   คนชี้ให้เห็นว่า ลึกลงไปกว่านั้น ความขัดแย้งในสังคมไทย
                 ไม่เฉพาะในด้านร่างกายและสุขภาพ แต่ในด้านความรู้  ปัจจุบันมีรากยึดอย่างแน่นหนาอยู่กับปัญหาความเหลื่อมล�้า
                 ความสามารถ ทุนทางเศรษฐกิจและทางสังคม สิทธิ โอกาส  หรือความไม่เท่าเทียมกัน ของคนกลุ่มต่างๆ ท�าให้คนจ�านวน
                 อ�านาจ และศักดิ์ศรี การ “ถูกทิ้ง” จะด้วยเหตุที่ไม่สามารถ  มากที่อ่อนแอกว่ารู้สึกว่าตนถูกเอาเปรียบ ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง

                 ก้าวตามกลุ่มอื่นได้ทันหรือเพราะไม่ได้รับความใส่ใจจาก  และถูกทิ้งห่างออกไปเรื่อยๆ บนเส้นทางการพัฒนาที่ผูกติด
                 คนที่แข็งแรงกว่าก็ตาม ท�าให้กลุ่มคนเหล่านี้ตกอยู่ในสภาพ  อยู่กับระบบทุนนิยมเสรี คนเหล่านี้ส่วนใหญ่มีชีวิตที่ด้อย
                 ที่ เปราะบาง เสี่ยงต่อความยากล�าบากและประสบกับสภาพ  คุณภาพ ถูกเลือกปฏิบัติ และเข้าไม่ถึงบริการที่จ�าเป็นในการ
                 อันไม่พึงปรารถนาในการด�ารงชีวิตหลายด้าน             ด�ารงชีวิตอย่างที่ควรจะได้รับ กลายเป็น “คนชายขอบ”

                       ความเปราะบางนั้นเชื่อมโยงอย่างแนบแน่นอยู่กับ  และมีความเปราะบาง
                 ความเหลื่อมล�้า สังคมที่มีกลุ่มคนเปราะบางจ�านวนมากก็คือ  การพัฒนาเช่นนี้ แม้จะทุ่มเททรัพยากรลงไปสักเพียงใด
                 สังคมที่มีความเหลื่อมล�้า ไม่ว่าจะเหลื่อมล�้าในด้านเศรษฐกิจ  ก็ยากที่จะบรรลุผลส�าเร็จอย่างยั่งยืน การพัฒนาจะบรรลุ
                 หรือด้านอื่นใดก็ตาม ยิ่งมีความเหลื่อมล�้ามากเท่าไร โอกาส  เป้าหมายที่ยั่งยืน ก็ต่อเมื่อไม่มีคนกลุ่มใดในสังคมถูกทิ้งไว้

                 ที่คนเปราะบางจะเพิ่มขึ้นยิ่งมีมากเท่านั้น สิ่งที่ตามมาคือ  ข้างหลัง นั่นคือต้องน�าไปสู่การเป็นสังคมที่ทุกคนก้าวเดินไป
                 ความขัดแย้งในสังคม มีการศึกษาจ�านวนมากชี้ให้เห็นด้วย  ด้วยกัน วาระส�าคัญของการพัฒนาจะต้องลดปัจจัยที่จะท�าให้
                 หลักฐานเชิงประจักษ์ว่า สังคมที่มีความเหลื่อมล�้าสูงจะมี  คนบางกลุ่มกลายเป็นคนเปราะบางลงให้เหลือน้อยที่สุด
                 ความขัดแย้งระหว่างกลุ่มหรือระหว่างชนชั้นสูง นอกจากนี้





                                                   2. อย่ำงไรเรียกว่ำเปรำะบำง



                 2.1 ควำมเปรำะบำง                                         ส�าหรับคนก็อาจเข้าใจได้ในท�านองเดียวกัน แม้ว่าอาจ
                                                                     จะมีความซับซ้อนมากกว่า การท�าความเข้าใจเรื่องความ
                       ส�าหรับสิ่งของ ความเปราะบางเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ง่าย  เปราะบางส�าหรับคนจ�าเป็นต้องพิจารณาปัจจัยอย่างน้อย

                 และไม่ซับซ้อน เพราะทุกอย่างที่เปราะบางย่อมมีสภาพ    สองด้าน ด้านหนึ่งคือคุณสมบัติภายใน อันได้แก่เรื่องสุขภาพ
                 เหมือนกันหมด นั่นคือแตกหักเสียหายง่าย ไม่แข็งแรงทนทาน   และความรู้ความสามารถที่แต่ละคนมี อีกด้านหนึ่งคือ
                 และไม่ทนต่อสิ่งที่มากระทบ                           สิ่งแวดล้อมภายนอก ได้แก่บริบทที่บุคคลหรือกลุ่มคนนั้นๆ






                                                          เสริมพลังกลุ่มเปราะบาง สร้างสังคมที่ไม่ทอดทิ้งกัน  155




        60-03-117 152-180 sukapap new30-3 i_coated.indd   155                                                         3/30/17   9:55 PM
   151   152   153   154   155   156   157   158   159   160   161