Page 112 - gomatmerged (1)
P. 112
ส่วนที่ ๑ จิตวิญญาณผ่านทางศาสนาต่างๆ
ไว้เช่นกันว่า การเข้าถึงพระเจ้านั้นไม่จ�าเป็นต้องอยู่ในพื้นที่หรือ
สถานที่ทางศาสนาเท่านั้น แต่ว่าบุคคลนั้นสามารถเข้าถึงพระเจ้า
ผ่านกิจการงานที่เขากระท�าอยู่ในชีวิตประจ�าวันได้ทุกที่ทุกเวลา
ด้วยการทุ่มเทให้กับการงานอย่างเต็มที่ กระท�าการงานอย่างพินิจ
พิจารณา ทั้งนี้โดยผ่านทางสองข้อแรกด้วย คือผ่านการไตร่ตรอง
สะท้อนคิดและผ่านการท�างานด้วยความรักอย่างไม่มีเงื่อนไข การ
ให้ความหมายอีกประการของการท�าหน้าที่การงานของกรรมโยคะ
คือการท�าหน้าที่ให้ครบถ้วนทั้งสองด้าน คือการกระท�าเพื่อความ
หมดสิ้นไปของกิเลสตัณหา ให้เข้าถึงความจริงสูงสุด และการท�า
หน้าที่การงานที่ควรกระท�าอย่างไม่มีเงื่อนไข ไม่หวังผลตอบแทน
แต่อย่างใด หากบุคคลใดประกอบการเช่นนี้ได้ ถือเป็นบุคคลใน
อุดมคติของศาสนาพราหมณ์
4. การเข้าถึงพระเจ้าด้วยการปฏิบัติการทางร่างกาย (หรือ
ราชโยคะ) แม้คัมภีร์ภควัทคีตาได้อ้างอิงถึงหลักการปฏิบัติโยคะไว้
เพียง 3 ประการ คือ ชญาณโยคะ ภักติโยคะ และกรรมโยคะ แต่
ปัจจุบันแนวคิดเรื่องราชโยคะได้พัฒนาเติบโตขึ้นมาเป็นวิถีการ
ปฏิบัติที่ส�าคัญอีกทางหนึ่ง นักวิชาการบางท่านเห็นว่า แนวคิดเรื่อง
ราชโยคะในปัจจุบันนั้น เป็นการตีความและขยายความมาจาก
คัมภีร์ปตัญชลีอัษฏางคโยคะ (Patanjali Ashtanga Yoga) ของมหา
ฤาษีปตัญชลี โดยสวามีวิเวกานันทะและสวามีศิวะนันทะ เป็นการ
ผสมผสานแนวคิดทางปรัชญาและทางวิทยาศาสตร์แบบตะวันตก
การปฏิบัติอัษฎางคโยคะนั้นเป็นการฝึกเพื่อให้ปุรุษะ (ชีวะ) ได้เข้าใจ
วาตนเองกับประกฤติ (สสาร) เป็นคนละสิ่งและแยกออกจากกันได้
111
